当初的陈松伶被张铎吸引,为何却不敢爱他

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3、江苏北部可以种植香橼书吗?

4、川贝母的功效及作用

5、七十古稀是什么意思 七十古稀的意思

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当初的陈松伶被张铎吸引,为何却不敢爱他?

张铎和陈松伶明明看上去差距很大，为什么还能如此幸福呢？这其中或许有很多原因。可能是因为张铎对于陈松伶的包容，可能是因为在张铎还不出名的时候，陈松伶并不嫌弃他的事业不成功。

但是陈松伶年纪有一些大了，就不要再出来拍戏了，因为拍戏还是非常辛苦的，我怕她受这种委屈，而且当初陈松伶进入娱乐圈也不是发自自己的内心的，而且张铎还是希望陈松伶做自己喜欢做的事情。

人生经历这么多波折，乐观的陈松伶也没有逃过抑郁这道关口，差点放弃人生，还好在人生最低谷的时期遇到了她的先生张铎，张铎是真的爱她，开口闭口就是我们家松松，看他的微博，十条里面有八条都是跟老婆相关的。

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江苏北部可以种植香橼书吗?

1、长江流域及其以南地区均有分布。台湾、福建、广东、广西、云南、湖南等省区南部较多栽种香橼树。越南、老挝、缅甸、印度等也有种植，香橼树喜温暖湿润气候，怕严霜，不耐严寒。

2、香橼树北方种植的很少，但有。我们这里就有一棵几十年前留下来的香橼（黄河流域山西南部）。其他地方不好确定。

3、云南西双版纳的阔叶林中，有处于半野生状态的香橼。中药材香橼是植物香橼和同属植物香圆(学名：Citrus wilsonii Tanaka)的成熟果实。主产于浙江、江苏、广东、广西等地。秋季果实成熟时采收。

川贝母的功效及作用

川贝，别名也叫做贝母，在中医当中，以它的干燥鳞茎为入药部位，其性微寒，味甘、苦，有清热润肺、化痰止咳以及散结消肿的功效，临床上可用于肺虚久咳、燥热咳嗽以及瘰疬、乳痈等疾病症状的治疗。

药理作用：

1、镇咳祛痰

动物实验研究显示，川贝中含有的贝母总生物碱及非生物碱部分均有镇咳作用，此外，川贝还具有祛痰作用，且祛痰效果随剂量的增加而增强。

2、抗溃疡作用

研究显示，川贝中含有的生物碱成分对于胃蛋白酶的活性具有抑 *** 用，因而可以通过负反馈的形式减少胃酸分泌的增加，从而起到抗溃疡的作用。

3、降压作用

体外动物实验研究显示，川贝母碱在一定程度上可以扩张外周血管，产生降压效果

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什么情况下咳嗽不宜用川贝

川贝母性味苦、甘、凉，入肺经。具有止咳化痰、清热散结、润肺的功效。但若是寒性咳嗽，服用川贝粉就如“雪上加霜”，是很不适宜的。咳嗽了就喝点川贝止咳糖浆，成为很多人的经验。实际上并不是所有的咳嗽都能用川贝类止咳药治疗。

燥热所引起的咳嗽表现为口干、痰少稠黏、色黄、咽痛，或伴有发热、头痛等症状，选用川贝粉确有良效。如果口淡不渴，咽痒，以晚间咳嗽为主，痰稀白者，切忌使用川贝，痰稀色白的寒症咳嗽和虚症咳嗽则不适宜，否则的话咳嗽症状不但不会好转，甚至会雪上加霜，加重病情。

由于现代人饮食多肥甘厚腻，很多都是痰湿较重的咳嗽，并非燥咳。这种咳嗽有痰，舌苔较厚，此时若是吃川贝，反而会导致病情反复发作，将急性支气管炎拖成慢性支气管炎。

脾胃虚寒及寒痰、湿痰者不宜或慎服川贝。支气管扩张、肺脓疡、肺心病、肺结核、糖尿病患者应在医师指导下服用川贝。服用期间忌食辛辣、油腻食物。

参考资料来源：/baike.baidu.com/item/%E5%B7%9D%E8%B4%9D/2541526?fr=aladdin"target="_blank"title="百度百科-川贝"百度百科-川贝

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2、七十叫古稀，那六十、八十、九十叫什么

3、七十古稀

4、七十古稀什么意思

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1、古稀，亦作“古希”，拼音为 gǔ xī，汉语词语，释义为人年七十。出自杜甫古诗《曲江》。

2、释义：称人年七十。如：古稀之年。原有古来稀少，而今也不多。

3、出处。

（1）唐·杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

（2）明·李贽 《观音阁》诗之一：“如何古希人，不识三伏苦。”

（3）清·平步青《霞外攟屑·掌故·瑞文端公重瞳》：“公早贵，致位宰辅，寿臻古稀。”

七十叫古稀，那六十、八十、九十叫什么

七十叫古稀，六十叫花甲、八十叫耄耋、九十叫鲐背。

花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。

耄取自《礼记.曲礼上》：“七十曰老，而传；八十、九十曰耄”，后世又有“七十曰耄”的说法，即是大约七十至九十岁年龄的古称，形容年老，引申为昏乱之义。

鲐背之年是古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人。

老人的其他雅称

1、老苍，谓头发苍白的老人。杜甫《壮游》诗：“脱略小时辈，结交皆老苍。”

2、期颐，指一百岁的老人。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐”。

3、老宿，年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。”

七十古稀

是有40不惑。

弱冠：指男子20岁。弱，弱小。

而立：指30岁。

不惑：指40岁。

艾：指50岁。

花甲（耳顺）：指60岁。

古稀：指70岁。

耄耋：指八九十岁。

期颐：指百岁。

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年龄称谓的来历

在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。

在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。

另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

*** 戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

参考资料：

百度百科——年龄称谓

七十古稀什么意思

古人当初寿命比较短 活到70的不多。不过随着现代化医学和环境的发展，活到100的都不为奇了

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