冬眠

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电影末尾段落，艾登对妻子的虔诚、放下骄傲的独白，又让艾登这个人回归到具体，在最最末尾没有语言的落幕中，沉静的音乐说了话，我卑微的感觉到一种高于语言的存在，我能想到最美妙又是最贫瘠的词汇只是“悲悯”而已了，这是一种似曾相识的感受，高于电影，更高于语言。

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《冬眠》充斥这一大段一大段玄而又玄的对白，又多次出现土耳其戏剧史这个字眼，任务也设置成知识分子、社会精英。有人说《冬眠》的对话表演形式是致敬伯格曼，这样的说法不免简单粗暴。与舞台剧相比，我更愿意把《冬眠》形容成一部文学作品，高深而莫测，几段对话都极度形而上，对话间充斥着善与恶、富与贫、人生价值和自我实现，也讲述了土耳其的阶级立场和小亚细亚地域的宗教氛围，中间有牵扯到爱情、尊严、道德，这也是我一开始就说明的，这是一部无骨的电影，依赖形而上的灵魂支撑，然而不具相当文学素养的我们从一开始就难以理解其中的本质。其实整部影片都充斥着塔科夫斯基似得镜头语言，静的景与动的人之间的人物关系，诗意的长镜头，文学性的人物对话以及悠扬的音乐才构造出如此一部恢弘的“大片”。

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3个多小时，越看越深刻。爱，与占有。爱的厮守，与年华的消耗。阶级间的理想主义，与阶级对立的不可弥合。人生的美好，与归路的孤独。所有这些，使得影片在看似依旧平稳的画面中，泛起惊涛骇浪。《冬眠》是一部静静流淌的电影作品，流过你每一寸肌肤，带着酸楚，带着悲凉，带着对人生无所谓的希望。

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在《冬眠》里，大家最终都放弃了沟通的努力。妹妹干脆不再现身，夫妻也约定好彼此生活的边界，各行其是，再不打扰。整个村庄都陷入冬眠般的困顿之中，富人如此，穷人更甚。人人都想要逃离，但出于经济窘迫或精神软弱而不能如愿。Aydin信誓旦旦要去伊斯坦布尔过冬，神情决绝地到了车站，却还是在最后一刻掉转头去找老友喝酒，第二天抓了一只野兔回家。他们离不开彼此，不是出于对一个具体的人的眷恋，而是因为在外面，他们遭遇的不理解只能更多。在哲学上，这算得上终极孤独，人性之困境；在生活里，这种离不开，倒也是种慰藉。